本帖最后由 广鸟 于 2023-3-26 08:33 编辑
兰亭序的下落 唐太宗李世民得到了王羲之的《兰亭序》以后，对王羲之的书法推崇备至，他命令手下大臣赵模、冯承素等人精心复制一些摹本，他将这些摹本也进行了石刻摹拓分赐皇亲国戚和宠臣，据说为了摹仿王羲之的《兰亭序》，竟造成了一时“洛阳纸贵”，说明摹本的人很多。摹本总规是摹本，连王羲之生前自己摹自己的都摹不好了，何况他人乎，但《兰亭序》的摹本的石刻总究是流传下来了，因为流传至今的还有，也因为王羲之的书法至今仍被公推为“书圣”，所以这本《兰亭序》成了大家至今仍很关心的珍宝。 根据史书记载，唐太宗李世民的遗诏里说了，要把《兰亭序》陪葬，还要枕在他的脑袋下边，他是死也不放心《兰亭序》那，那就是说，这《兰亭序》应该在昭陵唐太宗的陵墓里了？可惜得很，唐太宗李世民已经不可能知道了，他的昭陵在五代十国时被一个耀州刺史叫温韬的给盗掘了，但没找到那本赫赫有名的《兰亭序》，这世上再也没听说过《兰亭序》在哪里了。有人分析，《兰亭序》根本没进过昭陵李世民的陵墓之中，他的儿子和儿媳妇都是酷爱王羲之书法之人，老子死了儿子玩，你管不着了，李治死了带不走，那么儿媳妇武则天死了，可能就进了这座至今都未被盗挖的乾陵之中了。反正原稿《兰亭序》没了，找不到了，这乾陵谁也没进去过，这《兰亭序》是否真的还在双王墓内，只有打开乾陵才知道了。这存世的王羲之《兰亭序》，只能依据唐代的五大摹本，而最能体现兰亭神韵的摹本，当推《神龙本》的碑拓，它是经过冯承素摹本的石刻，而冯承素的摹本，现保存在北京故宫博物院，这件摹本的碑刻却是放在宁波市的天一阁的博物馆内，成为天一阁的镇阁之宝，至今只有到天一阁，才能近距离地欣赏王羲之的《兰亭序》。 今日绍兴的兰亭已非昔年的兰亭了，时光流失已达1700多年，兰亭早已东移西挪的，现在的地址是1548年明朝嘉靖手上，由郡守沈启主持，从宋代兰亭遗址天章寺迁移过来，旧址早已垦为农田。现在的兰亭里，有一座三角形的碑亭，亭内碑石上刻有“鹅池”两个草书大字，相传是出自王羲之的手书。兰亭里模仿当年聚会之景，有曲水流觞亭，亭前有一弯弯曲曲的水沟，水在曲沟里缓缓流过，有人在曲水上游放上塑料杯子，装点饮料，来体味当年曲水邀欢之情趣。兰亭还设有“右军祠”来纪念王羲之，在王羲之的画像两侧挂有一副对联“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”。是啊，前无古人，后无来者的《兰亭序》，是王羲之一生的心血结晶，这《兰亭序》定为国宝，先生被后世称为书圣，心愿足矣。 王羲之醉酒书《兰亭序》，看来酒是好东西，酒是催化剂，没有杜康就没有《兰亭序》，《兰亭序》呀，你倒底在哪里？
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发表于 2023-3-26 08:31:17
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