诗 法

戴望天

61、错  叙  法         
      言写景、抒情、叙事交错使用,互相辉映。清冒春荣《葚原诗说》卷三:“有一意直叙者,有前二句开说、后二句绾合者,有以倒叙为章法者,有以错叙为章法者。”
                                                        ――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

62、提  顿   法         
      言无论长篇短制,都要提得起,顿得住,才有波澜起伏、抑扬顿挫之妙。清施补华《岘傭说诗》:“长篇必分段落;每段必用提顿以见起,用结束以见止;提顿结束,有明有暗,有重有轻;段落有长有短,参差错落,以救方板。”
                                                      ——  摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

  63、掉  字  法         
    言一联的上下句,掉(调)换一个字,更加光彩夺目,精神倍增。清冒春荣《葚原诗说》:“掉字句法,如‘桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞’,及李商隐‘座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云’之类。”上述例句的“桃花”与“杨花”、“黄鸟”与“白鸟”,“醉客”与“醒客”、“晴云”、“雨云”，皆只换一字，而倍觉工整，饶有韵致。也叫叠字法，即在句内叠用一字。宋葛立方《韵语春秋》卷一云：“杜荀鹤，郑谷诗皆一句内好用二字相叠，然杜多用于前后散句，而郑谷用于中间对联。杜诗云：‘文星渐见射台星’，‘非谒朱门谒孔门，’‘常仰门风维国风’，‘忽地晴天作雨天’，‘犹把中才谒上才’，皆用于散句。郑谷诗：‘那堪流落逢摇落，可得潸然是偶然’，‘身为醉客思吟客，官至中丞拜右丞’，‘初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎’，‘谁知野性非天性，不扣权门扣道门’。皆用于对联也。” 上述各句，或叠用“星”、 “们” 、“风” 、“天” 、“才”各字，或叠用“落” “然” “客” “丞”、 “阁” “郎” “性” “门”诸字。

                    ——  摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

64、关   锁   法         
      句中炼一二字绾合语意,使之字字有着落,语语有韵味。清施补华《岘傭说诗》:“‘返照入江翻石壁,归云拥树失山村’,一句中炼两字关锁法。‘石出倒听枫叶下,橹摇背指菊花开’,一句中炼一字关锁法。”
                                                      ——  摘自《中国诗学大辞典》

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65、透   过  一  层  法         
      深入一层,加以说理、抒情,更有深意,更有佳致。清沈德潜《说诗晬语》上:“又有透过一层法,如《无家别》篇中云:‘县吏知我至,
召令习鼓鼙。’
无家客而遣之从征,极不堪事也,然明说不堪,其味便浅,此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”也有全篇用透过一层法写的，如贾岛的《渡桑乾》。明王世懋《艺圃撷馀》：
“余谓此岛自思乡作，何曾与并州有情？其意恨久客并州，远隔故乡，今非惟不能归，反北渡桑乾，还望并州，又是故乡矣。并州且不得住，何况得归咸阳，此岛意也。”

                          ――摘自《中国诗学大辞典》
附一：无家别杜甫
无家别

唐代：杜甫

寂寞天宝后，
园庐但蒿藜。
我里百余家，
世乱各东西。
存者无消息，
死者为尘泥。
贱子因阵败，
归来寻旧蹊。
久行见空巷，
日瘦气惨凄，
但对狐与狸，
竖毛怒我啼。
四邻何所有，
一二老寡妻。
宿鸟恋本枝，
安辞且穷栖。
方春独荷锄，
日暮还灌畦。
县吏知我至，
召令习鼓鞞。
虽从本州役，
内顾无所携。
近行止一身，
远去终转迷。
家乡既荡尽，
远近理亦齐。
永痛长病母，
五年委沟溪。
生我不得力，
终身两酸嘶。
人生无家别，
何以为蒸黎。

渡桑乾  贾岛
客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，
却望并州是故乡。

戴望天

66、加  一  倍  写  法         
      诗文中一种起强调作用的表现手法。清施补华《岘傭说诗》:“‘感时花溅泪,恨别鸟惊心’,‘无风云出塞,不夜月临关’,是律句中加一倍写法。”又:“小杜‘看取汉家何事业,五陵无树起秋风’,是加一倍写法。陵树秋风,已觉凄惨,况无树耶? 用意用笔甚曲。”清李调元《雨村诗话》上：“《悲歌行》，客子怀故乡之作也，妙在起句，‘悲歌可以当泣’，人至伤心极处，不能泣而思以歌当之，较泣更痛矣。此为加一倍写法。

              ——  摘自《中国诗学大辞典》
附一：
春望    杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
附二：
悲歌  汉代诗人佚名
悲歌可以当泣，远望可以当归。
思念故乡，郁郁累累。
欲归家无人，欲渡河无船。
心思不能言，肠中车轮转。

戴望天

  67、夺 胎 换 骨 法         
      点化古人的诗句,而赋予新的意境。元韦居安《梅磵诗话》上:“夺胎换骨之法,诗家有之,须善融化,则不见蹈袭之迹。陆鲁望诗云:‘溪山自是清凉国,松竹合封潇洒侯。’戴式之《赠叶竹山》诗云:‘山中便是清凉国,门下合封潇洒侯。’王性之诗云:‘云气与山为态度,月华借水作精神’。如此下语，则成蹈袭。”也有简称为“换 骨 法”的。宋葛立方《韵语阳秋》二：“诗家有换 骨 法，谓用古人意而点化之，使加工也。李白诗云：‘白发三千丈，缘愁似个长。’荆公点化之，则云‘缲成白发三千丈’。刘禹锡云：‘遥望洞庭湖水面，白银盘里一青螺。’山谷点化之，则云：‘可惜不当湖水面，银山堆里看青山。’……学诗者不可不知此。”
                   ――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

  68、点  铁  成  金  法         
      将别人的作品,经过点化,使之成为更好的作品,叫做点铁成金法。清薛雪《一瓢诗话》:“白香山‘玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨’。有喜其工,有诋其俗。东坡小词:‘故将别语调佳人,要看梨花枝上雨。’人谓其用香山语，点铁成金。殊不然也。香山冠冕，东坡尖新，夫子婢子，各有态度。”
                                                          ——  摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

       69、借 叶 衬 花 法         
      喻在诗歌中借他人他事以衬托本人本事,使情景更加突出。清李调元《雨村诗话》下:“诗有借叶衬花之法。如杜诗‘今夜鄜州月,闺中只独看’,自应说闺中之忆长安,却接‘遥怜小儿女,未解忆长安’,此借叶衬花也。”
                                             ——  摘自《中国诗学大辞典》

杜甫《月夜》

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

戴望天

    70、铢  两  轻  重  法         
      言律诗上下两联的对偶,要分量相称,不宜倚轻倚重。清李重华《贞一斋诗说》:“凡对属运用,或史对经,或子对史,不得大段悬绝。此亦铢两轻重法,举隅可以类推。”

                        —— 摘自《中国诗学大辞典》