诗作名篇

戴望天

38、螽斯     
《诗经•周南》篇名。此为贺人多子多孙的诗。螽斯,蝗虫的一种,多而成群。全诗三章,章四句,运用重章叠句的手法,以螽斯喻人之多子，反复咏唱，以示祝贺。《毛诗》及“三家诗”皆有美后妃之说。而方玉润《诗经原始》则云：“其措辞亦仅借螽斯为喻，未尝显颂后妃，亦不可泥而求之也。”后世多用此作为对亲友多子多孙的颂词。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
螽斯
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
①        螽(zhong)斯：蝗虫。羽：翅膀。
②诜诜(shen)：同“莘莘”，众多的样子。
⑶宜：多。
⑷振振：繁盛的样子。
⑤薨薨(hong):很多虫飞的声音。
⑥绳绳：延绵不绝的样子。
⑦揖揖：会聚。
⑧蛰蛰(zhe):多，聚集。
赏析
此诗称颂人子孙众多而且有贤德。王念孙说：“首章之振振言其仁厚，二章之绳绳言其戒慎，三章之蛰蛰言其和集，皆称其子孙之贤，非徒其子孙之众多而已。”通篇以虫作比，咏物也在咏人。

戴望天

39、 桃夭     
《诗经•周南》篇名。此为有关民间婚俗的诗。方玉润《诗经原始》说:“此亦咏新婚诗,与《关雎》同为房中乐,如后世催妆、坐筵等词。特《关雎》从男求女一面说,此从女归男一面说,互相掩映,同为美俗。”方氏此论,当是确解。全诗三章,章四句。以民间歌谣的复沓形式，反复叠唱，表达对新娘婚后家庭美满和谐的良好祝愿。各章以“桃之夭夭”起兴，并分咏桃花之艳丽，桃花之丰实，桃叶之茂密，既点明婚礼的时令，烘托婚礼的热闹、欢畅，又使人联想到新娘姿容的秀丽、身段的窈窕，自然贴切，含蓄婉转。后世诗词中的“面如桃花”、“艳如桃李”等语，以及“面如桃花”的传奇故事，皆源于此。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【注释】
01、夭夭：桃花含苞貌。一说形容茂盛而艳丽，或说少壮的样子。
02、灼灼(Zhuo)：鲜明貌
03、之子：这个人
04、归：妇人谓嫁曰归；于归，古时称女子出嫁。
05、宜：仪。《尔雅》注“仪：善也”，此句说欢喜高兴成了家。
06、室家：夫妇。男子有妻曰有室，女子有夫为有家。
07、有蕡(Fen)：有，作语气助词，无实义。蕡，《集传》注“蕡：实之盛也”，即果实成熟长大的样子。
08、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌

戴望天

40、兔罝     
《诗经•周南》篇名。此为赞美武士的诗。全诗三章,章四句。写诗人见威武雄壮的武士正在打桩张网捕兔,联想其才力,期望他们成为受公侯信任的国家保卫者。首章所写之“干”即盾牌。干和城都比喻捍卫者。孔颖达《毛诗正义》说：“言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。”后世把捍卫国家的将士称为“国之干城”，即源于此。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
兔罝
肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。
肃肃兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肃肃兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。
【注释】
1、肃肃：严密的样子。罝（居jū）：捕兔的网。
2、椓（拙zhuó）：敲。丁丁（争zhēng）：象声词。
3、干城：本指起防御作用的盾牌、城郭，比喻保卫者。
4、施（意yì）：布置。中：语助词。逵（葵kuí）：四通八达之道。泛指大道。
5、仇：同“逑”。

戴望天

41、汉广     
《诗经•周南》篇名。此为男性失恋者所唱的悲歌。全诗三章,章八句。“南有乔木,不可休息(思)。汉有游女,不可求思。”这首章的前四句,表现男子对所思慕的女子不可求而得之的失望。二、三章的前四句是叠章,意思相同,写男子虽失望但仍然心系于所思慕者，并幻想女子嫁给自己，甘心当她的马夫，着重表现其率真善良的性情。各章后四句字句完全相同，所谓“终篇忽叠咏江汉，觉烟水茫茫，浩渺无际，广不可泳，长更无方，唯有徘徊瞻望，长歌浩叹而已” （方玉润《诗经原始》），生动形象地表现了这一失恋者内心的悲哀。这种叠章形式，在《诗经》中较为特殊。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
汉广  
南有乔木，不可休息;汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣③，不可方思④。
翘翘错薪⑤，言刈其楚⑥;之子于归，言秣其马⑦。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌⑧;之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
【注释】
1、乔木：高耸的树。
2、休：庥（休xiū）荫之“庥”，“休”与“庥”本是一字。“不可庥”言不能得到它的覆荫，形容树的高耸。思：语尾助词，无实义。下同。
3、汉：水名。源出今陕西宁羌县北，东流入今湖北省，至汉阳入长江。潜行水中为“游”。游女：指汉水的女神。乔木不可休，游女不可求，都是喻所求之女不可得。
4、泳：古读如“养”。
5、江：长江，长江在古时专称江，或江水。
6、方：训“周匝”，就是环绕。遇小水可以绕到上游浅狭处渡过去，江水太长，不能绕匝而渡。“不可泳”、“不可方”也是喻彼女不可求得。
7、翘翘：高大貌。错薪：杂乱的柴草。刈（yì）：割。
8、楚：植物名，落叶灌木，又名荆。以上两句似以“错薪”比喻一般女子，“楚” 比喻所求女子
9、之子：犹言“那人”，指彼女。于：往。归：女子出嫁叫做“归”。
10、秣（莫mò）：喂牲口。“马”字古读“姥”，即“暮”字的上声。上两句和末章的三、四句是设想和彼女结婚，喂马是为了驾车亲迎。
11、蒌（楼lóu）：蒌蒿，菊科植物。一说“蒌”为“芦”字的假借。也是喻所求女子。
12、驹：五尺至六尺的马。

戴望天

42、汝坟     
《诗经•周南》篇名。此为思妇诗,写其在汝水边砍柴时,思念她远行的丈夫。全诗三章,章四句。一章写其思念丈夫的焦躁心情。第四句“惄如调饥”中的“调饥”,即朝饥。《郑笺》：“惄，思也。未见君子之时，如朝饥之思食。”闻一多、钱钟书皆以为这是古代的庾词，以饮食喻男女之情事。三章写其丈夫归来后的宽慰心情。今人据“王室如毁”句，以为这是西周末年犬戌攻破镐京以后的诗。
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
注释
　　遵：循，沿着。汝：水名，即汝水，淮何的支流。坟：堤岸。 条枚：树枝叫条，树叶叫枚，条枚就是枝叶。 惄(ni)：忧愁。调(zhou)：輖，通"朝“，就是早晨。 肄(yi)：树枝砍后再生的小枝。 遐：远。遐弃：远离。 鲂(fang)鱼:鱼名，就是鳊鱼。赬(cheng)尾：红色的确尾巴。 燬(hui)：焚烧。 孔：很。迩：近。