诗作名篇

戴望天

附三：
词句注释
⑴子夜四时歌：《子夜歌》属乐府的吴声曲辞，分为“春歌”、“夏歌”、“秋歌”、“冬歌”。《唐书•乐志》说：“《子夜歌》者，晋曲也。晋有女子名子夜，造此声，声过哀苦。”因起于吴地，所以又名《子夜吴歌》。
⑵秦地：指今陕西省关中地区。罗敷（fū）女：乐府诗《陌上桑》有“日出东南隅，归我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷善蚕桑，采桑城南隅”的诗句。
⑶“红妆”句：指女子盛妆后非常艳丽。
⑷“蚕饥”句：南朝梁武帝《子夜四时歌》：“君住马己疲，妾去蚕欲饥。”此用其句意。妾，古代女子自称的谦词。
⑸“五马”句：意思是，贵人莫要在此留连。五马，《汉官仪》记载：“四马载车，此常礼也，惟太守出，则增一马。”故称五马。这里指达官贵人。
⑹镜湖：一名鉴湖，在今浙江绍兴东南。
⑺菡（hàn）萏（dàn）：荷花的别称。古人称未开的荷花为“菡萏”，即花苞。
⑻若耶（yē）：若耶溪，在今浙江绍兴境内。溪旁旧有浣纱石古迹，相传西施浣纱于此，故又名“浣纱溪”。
⑼“回舟”句：指西施离去之速，就在回舟的时候，月亮尚未出来，就被带邀而去了。这是夸饰的修辞手法。
⑽越王：指越王勾践。
⑾一片月：一片皎洁的月光。
⑿万户：千家万户。捣衣：把衣料放在石砧上用棒槌捶击，使衣料绵软以便裁缝；将洗过头次的脏衣放在石板上捶击，去浑水，再清洗。
⒀玉关：玉门关，故址在今甘肃省敦煌县西北，此处代指良人戍边之地。
⒁平胡虏：平定侵扰边境的敌人。
⒂良人：古时妇女对丈夫的称呼。《诗经•国风•唐风•绸缪》：“今夕何夕，见此良人。”罢：结束。
⒃驿（yì）使：古时官府传送书信和物件的使者。驿，驿馆。
⒄絮（xù）：在衣服里铺棉花。征袍：战士的衣裳。
⒅“素手”二句：指冬夜寒冷，将征夫妻子的手都冻僵了，连针剪都拿不住。素手，白净的手，形容女子的皮肤白皙。
⒆裁缝：指裁缝好的征衣。
⒇临洮（táo）：在今甘肃省临潭县西南，此泛指边地。

戴望天

616、秋浦歌十七首     
唐组诗名。五古、五绝。李白作。见《李太白全集》卷八。作于天宝十三年(754)游秋浦时。秋浦,即今安徽贵池县,因其地有秋浦水而得名。今人詹锳曰:“黄山谷《书自草秋浦后》:‘绍圣三年五月乙未新开小轩,闻幽鸟相语,殊乐,戏作草,遂书彻李白《秋浦歌》十五篇。’似山谷所见太白集《秋浦歌》只十五篇，其今本《秋浦歌》十七首之中尚有二首伪作耶？”（《李太白诗文系年》）今人  朱金城曰：“《绝句》”收十二首，无‘秋浦长似秋’、“ 秋浦猿夜愁”、“ 两鬓入秋浦”、“ 千古石楠树”、“ 渌水净素月”五首（《李白集校注》卷八）内容多描写秋浦景色，抒发诗人客中之愁和反映劳动者的生活状况。其中以第十四首“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”和第十五首“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜”最为著名。前者生动地写出冶矿工人冶炼时的劳动情景，题材内容弥足珍贵。后者以艺术夸张的手段，波折倒装的笔法，抒写诗人年华流逝，壮志未酬的忧愁苦闷，新奇形象，生面别开。王琦评曰:“起句奇甚，得下文一解，字字皆成妙文。洵非仙才，那能作出。”（《李太白全集》卷八）尤其前二句“白发三千丈，缘愁似个长”，为李白诗中夸张比喻的的典型例子，郭兆麟云：“语涉粗豪，然非尔便不佳。”（《梅崖诗话》）
――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：

秋浦歌十七首
唐代：李白

秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。

秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。

愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。

醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。

秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。

江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。

戴望天

千古石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。

逻人横鸟道，江祖出鱼梁。
水急客舟疾，山花拂面香。

水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。

渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。

炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。

白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。

桃波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。

戴望天

附二：

译文
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站
在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。
我问江水：你还记得我李白吗？
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！

夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。

秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。
以美丽著称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。

入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。
那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。

秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。
它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。

愁作秋浦之客，强看秋浦之花。
秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。

我像晋朝的山简一样大醉骑马而归；我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。

在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。

巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。

秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。

逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。

水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢？

透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。
种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。

炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。

白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？

秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。

桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。

戴望天

附三：
注释
秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
山公：指山简。
宁戚：春秋时卫国人。
白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
黑貂裘：《战国策•秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。
逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作“叉”。
鱼梁：地名，在逻人矶附近。
舟：一作“行”
平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。
赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
个：如此，这般。
秋霜：形容头发白如秋霜。
白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉“。
罝（jū）：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。
波：一作“陂”。

戴望天

617、赠汪伦     
唐诗篇名。七绝。李白作。见《李太白全集》卷一二。天宝十四年(755)自秋浦至泾县(今属安徽)游桃花潭时所作。敦煌写本《唐人选唐诗》题作《桃花潭别汪伦》。两宋本、缪本题下俱注云:“白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”全诗为：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”抒写友谊，真切自然，富有生活气息。唐汝询评曰：太白于景切情真处，信手信手拈出，所以调绝千古。”（《唐诗解》卷二五）诗中“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，通过比喻衬托，把抽象的友谊写得具体可感，巧妙生动，为传诵千古之名句。李瑛云：“言王伦相送之情深耳，直说便无味。借桃花潭水深千尺以衬之，便有不尽曲折之意。”（《诗法易简录》）

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文
李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。

注释
汪伦：李白的朋友。
将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。
踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。
不及：不如。

戴望天

618、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄     
唐诗篇名。七绝。李白作。见《李太白全集》卷一三。约作于天宝七年(748)。王昌龄,字少伯,京兆万年(今陕西西安)人,唐代著名诗人,李白好友。其时,王昌龄因细故被贬龙标(今湖南黔阳县)尉,李白闻知,写此诗寄之:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君 一作：随风)前两句写景叙事，后两句抒情，全诗信手写成，语近情遥，含吐不露。清施补华评此诗云：“深得一‘婉’字诀。”（《岘佣说诗》）尤其三、四句，构思巧妙，造语别致，通过愁心寄明月的奇想，把诗人对朋友的怀念和担忧表达得既淋漓尽致又曲折婉转。沈德潜评曰：“即‘将心寄明月，流影入君怀’之意，出以摇曳之笔，语意一新。”（《唐诗别裁》卷二十0）李瑛亦曰：“三、四句言此心之相关，直是神驰到彼耳，妙在借明月以写之。”（《诗法易简录》）此诗与《赠汪伦》同为李白诗中抒写友情的名作。岘

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄   唐代：李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君 一作：随风)


译文
在杨花落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望它能一直陪着你到夜郎以西。