姚东古韵—39潘家大屋

觉民

    余姚市河姆渡镇的潘家古村，清丽婉约，小桥流水。它位于姚江北岸，旧属慈溪县石台乡十六都。其东南是始建于乾元元年(758)的千年古刹芦山禅寺，西南与举世闻名的河姆渡遗址毗邻。据光绪《慈谿芦江潘氏宗谱》记载：“始祖佰二公，宋授明州录事参军，遂家于鄞之小溪(今鄞州区鄞江镇)。传至七世祖殿中御史讳汝心，始徙于句章县之芦江中垫。前望则芦霍诸山蜿蜒而环列，后阅则泾浦支河虹贯而蟠绕。”潘氏在此繁衍已700余年，“诚巍然石台乡之一巨族也”。

大凡家族聚居，多会利用水乡的自然资源使四水环绕，无论从哪个方向进村，都须走过小桥。小河除了满足生活、消防的需要，还具有防盗护村的作用。笔者走访过的鄞州高桥的新庄、三七市的后新屋、丈亭的胡界等古村，莫不如此。所以有人将小桥、河埠头、村口的大树象征为故乡，尤其那些久未还乡的游子，提起小桥便热泪盈眶。潘家也曾四水护村，如今，除了南面的小河已被填埋筑路，东、西、北三面的小河依旧缓缓地流淌着。

    潘家大屋是村中的古建筑。今年82岁的潘正锵老人告诉笔者：“大屋是光绪初年我曾祖兄弟光照、光熙所建。曾伯祖光照经营沙船号，拥有北斗船八艘，专驶青岛；曾祖光熙在宁波开国药店，生意做得很红火。据说光照在建造前进大屋时，现场没有木工工场，所有材料都是做好了运来直接安装的，这样的施工方式，在当地绝无仅有。”

    眼前的大屋已经衰败，但整体面貌没有改变：坐北朝南，独立的院落，一前一后。前进是光照的四合院，正屋五间二弄，厢房各三间，门厅三间。后进是光熙的三合院，正屋也五间二弄，厢房各二间，前围墙设有门额高大的墙门。120多年过去了，大屋经历过历史的变革，如今依旧矗立着，那些硕大的梁柱、精致的柱础，雕工精细的牛腿、雀替，无不透出昔日的辉煌。

    河姆渡古称黄墓渡，渡亭的墙壁上嵌有乾隆五十年（1785）《黄墓渡茶亭碑》，碑文说，“余里黄墓渡，宁郡通衢，诚要渡，熙攘攘，往来者实繁，有徒尝见有渡而无船……” 落款人是潘钦臣。碑文除了简要叙述当时渡口的处境，还记载了里人捐助义渡之用的田产、柴山数量以及坐落。据《宗谱》记载，钦臣是光照、光熙的祖父，他经商致富不忘乡里，晚年有造凉亭、建义渡等诸多善举，还计划续修《宗谱》，后“因事未果”。钦臣老来得子，都说是其做善事的报应。光绪戊申年，光照之子赓九完成了其曾祖续修《宗谱》的遗愿。随后又重修宗祠，率先捐银三千九百圆。据考，此钱当时在北京可以买一个四合院。

    关于钦臣老来得子的故事，光绪《慈谿县志•烈女传•吕氏传》有记录。钦臣长年在关中经商，因发妻叶氏无出，不得已在陕西纳妾。三年后生子凤宰，以书报叶，叶氏高兴地说“吾潘氏有后矣”。半年后钦臣病殁，妾吕氏才22岁，其父母力劝其改嫁，吕氏坚决不从。她告别父老乡亲，独自长途水陆，携孤儿扶榇南还，半年后才到石台乡潘家。族中有人致疑，叶氏当众明确告诉大家，这孩子是我潘氏骨血。吕氏在潘家任劳任怨，与叶氏和睦相处，将凤宰培育成人。道光三十年，朝廷钦旌吕氏节孝。吕氏的坚贞、贤惠受到了族人的敬重，寿91岁，人称“陕西太婆”。吕氏的墓筑于村南，每年的正月初一和清明，其后人都去“陕西太婆”大坟前祭拜。

    村东旧有潘氏大宗祠，漆黑的大门，廊前两边有栅栏，五间两庑，天井有戏台。后进中间三间是抬梁结构的祀堂，悬挂“敬修堂”、“荥阳旧族”等匾，两侧是享堂，置多级龛位，正中供奉“宋同中书门下平章事谥武惠郑王美公之位”，左右按昭穆顺序依次摆放列祖列宗的神位。祀堂是族人瞻仰祭拜的地方。潘正锵说，小时候，他常常爬上大门两侧的抱鼓石当马骑。老人还告诉笔者，潘氏是北宋潘美的后裔，《宗谱》里有记载，村里潘姓子孙也代代相传，至今还有“潘杨不通婚”的习俗。

    自南宋末年七世汝心迁芦江后，潘氏耕读传家，人才辈出。八世良云在南宋官大理寺评事；九世征吉在元朝官刑部员外郎；十世仉极官鸿胪寺少卿；十一世绍美官高州州判。咸丰五年，潘思勋克襄王事，朝廷颁旨授其同知衔。当代更是人才济济。赓九之孙瑞华继承祖业，悉心经营，成为富甲一方的商界奇才，在当地多有善举。瑞芳(字振铎)则是民国时期国立中央大学的教授。1945年抗战胜利，毛泽东发表《沁园春•雪》，引起了社会各界的轰动，柳亚子等社会名流纷纷作词奉和，振铎也作《沁园春•和毛润之将军》，于1945年11月15日发表在《新民报》上。文革期间，潘振铎夫妇被下放到原籍劳动，据村里老人回忆，当时的前进大屋已在土改时变换了主人，两人只得在柴房栖身，直到文革后期返宁。绍基（文彦）是赓九的第四代，虽遭家庭变故，依然自学成才，他不仅是丰子恺先生的高足、年轻时还受到数学家朱公瑾教授的青睐。在上海交通大学、上海同济大学大同学院执教《大学物理学》、《工程力学》的同时，还在上海佛学院讲授《佛教与传统文化》，对中国古文化有很深的造诣，多次前往东南亚国家讲学。著有《丰子恺先生年表》、《丰子恺传》（与丰一吟等合著）、《留云十方》、《若己有居文集》等，是沪上著名的两栖学者。

    岁月沧桑，大屋里发生过的故事，还在人们的口中生动如昨。走在古村，那青黛的砖瓦、斑驳的墙壁是那样的古朴。只有开得正闹的粉嘟嘟的槿树花，丝瓜棚里绿绿长长的丝瓜，还有路边开满了黄色小花的迎春花，让古村依旧充满了活力。

此文原作者：浙江省作家协会会员　叶龙虎　原载《宁波晚报》2015年2月1日A7版

觉民

古代倡导读书做官，许多事业有成者往往在家乡修桥铺路建大屋，回馈乡里，这样的传统文化为我们后代留下了丰富多彩的乡土文化。

桥工涛哥

不论是耕读传家还是经商致富，能够行善人间、造福桑梓的都会受人崇敬！