青嫂眼中的知青 · 吴月娥

觉民

口述者：吴月娥

整理者：刘鑫明

时间：2017年4月21日

地点：浙江万里学院文化与传播学院52226教室

       吴月娥，1952年出生，1968年毕业于黑龙江省桦南县第三中学。1969年1月回乡务农。1969年5月到合江地区孟家岗铁矿工作。先后当过矿工、绘图员。1974年经推荐选拔进入东北重型机械学院（现为燕山大学）锻压系读书。1977年毕业后进入佳木斯农机学院（现为佳木斯大学）任教。1980年为解决夫妻两地生活调入宁波市二轻技校（现为宁波第二技师学院）工作，副教授。曾经担任中国工程图学会浙江工程图学会理事；宁波鄞州区民间作家协会会员。

　　一、村里来了知青

　　到我们村子里来的知青应该是在七零年以后，比较晚了，他们主要是佳木斯的知青。一共有三十多个，只来了一批。当时已经有知青点了，男女生都有宿舍，还有专门的大师傅给做饭，不用他们自己做。吃的不成问题，一个能保证你吃饱，第二个至少不比村民差。这些孩子来了，我感觉当地的农民对他们真的像对自己孩子一样，没有排斥他们，也没有瞧不起他们不会干活，而是对他们更加同情和爱护，关系都处理的非常融洽。有的知青生病了，他们就会把他接到自己家里去。我的妹夫就是知青，当年他生病了，我妈就把他拉到我们家给他做点好的吃，然后睡在热炕头上。这样的事情是非常多的。

　　佳木斯离我们有80多华里，语言没有障碍，生活习性没有障碍。所以非常容易打成一片。总体来说，知青与村民相处得很融洽，但在一些具体的事情上也会有意见，比如说你去地里铲地，总是铲不干净，要么把苗铲掉了，把草留下来，尤其像谷子一类的农作物，粮莠难分，知青这时候可能会比较笨拙，因为没做过嘛，如果把苗都砍掉了，农民肯定要心疼，可能会发点火。但是总体来讲，对知青应该是很热心很爱护的，比如知青铲地很慢，肯定是落后的，到了地头，当地农民就会主动去接他们。在安排干活的时候，有些技术性不是很强的，相对劳动强度不是很高的都尽量按排知青去做，比如给果树剪剪枝，打打叶之类的活。

　　知青有去当兵的，走了好几个。一旦有征兵的指标了，尽量给知青，大队干部都说让他们先走吧。当时知青办对知青关注好像不多，我想一个是人不多，第二点他们所遇到的生活困难不是特别大，大队如何对待知青就是靠天地良心了。因为每个村子还是有差别的，我们这个村子是把知青放在第一考虑的，招工啊，当兵啊都先让知青去，但有的村子不是这样。

　　知青的到来给当地带来的变化是有的，当地的青年会模仿他们的衣着，这是最容易模仿的，知青穿什么样的衣服，他们就会买什么样的衣服；知青梳一个什么样的发型，他们也会留个什么样的发型，这是一个变化。第二个，当地青年和知青走的近的，他们的生活习惯会比过去好，农村孩子原来也不知道外面的世界是什么样子，他们来了，就从外面世界带来了一些信息，也影响了他们的生活习惯，比如说刷牙的习惯就是一个，这些都对当地青年产生了潜移默化的影响。他们经常在回家探亲的时候把当地青年作为好朋友领到城里去，见到城市的马路啊，汽车啊，高楼大厦呀，看到一些没有见过的东西，也会起到潜移默化的影响。另外，知青也参加当地大队的文宣队，表演一些节目，城里的孩子在文艺这方面的熏陶比农村多，所以对当地的文化生活还会有些影响。

　　当地农民对知青没有什么太多的抱怨，但有些议论。比如，怎么把这么小的小孩送到这里来，活也不会干。家长也不放心，今天送点吃的，明天送点穿的，增加家庭的负担。让他在农村安家不可能，不安家都大了怎么办。农民是比较替他们担忧的。有的家长来了，会住到老百姓家，因为有的知青和农民关系很好，“我爸，我妈来看我了，我就把他送到大爷大婶家里住着”，这样他们之间也会有交流，家长和农民之间会产生一种共鸣，都觉得这些孩子这么小，什么也不会干，为什么让他们到农村里来，质问的都是知青这个政策。

　　知青七二年开始有陆续回城的，大批返城的应该是七四年以后。他们离开后，青年点就撤了，房子改作他用，有的作了队部，有的被老百姓买去，有的就那么荒芜着，慢慢就塌了。

觉民

　　二、由民工变成职工
　　我1952年出生，是68届的“老初一”。一九六九年一月份念了几个月的“假高中”被“赶回”家里，成为回乡知青，五月份就有到铁矿出民工的名额来了。出民工的情况是这样的：在东北农村有一些公共设施，比如植树啊，修路啊，水利工程啊，既不属于这个大队，也不属于那个大队，是公共的设施，在建设的时候公社就向各个大队摊派，大队再派到小队，小队再派到个人。名额一来，我就报名了，报名以后没有被批准，他们的理由是出民工的人都是农村的单身汉，东北叫“跑腿子”。这些人没有人给他做饭，在农村出工的时候，也不能保证很高的出勤率。农活干得也不怎么样，所以就把这样的人算一个人头顶出去。另外是一些调皮捣蛋吊儿郎当，不大好领导的也派出去，像我一个女的，当时只有十八岁，我来报名大队无论如何不同意，一个是离家比较远，那个地方离我们家有近二百华里，交通很不方便，要回家的话得一天的时间。但是不管怎么说，我一定要去出民工。我出民工的动机不是别的，是为了赚工分，因为出民工下雨天也有工分，在家不出工就没有工分了。
　　那时候我们家有七个孩子，加上父母有九个人，有四个书包，四个孩子同时在读书。我父亲做大队支书快二十年了，在农村算是有权的，但是那时候干部是没有任何实际好处的，我们欠了生产队一千多块钱了，就是你今年挣的工分扣了口粮款，不够你就欠着，明年再还，又还不上再记上，累积起来就欠了一千多块钱。一千多块钱在当时是了不得的数字，所以我出民工的动机就是每天都有工分，家里的三角债慢慢就能还上。我就是这样到铁矿去的，但没想到这次出民工竟是我命运的一个转机。
　　当时铁矿是以大队为单位安排吃、住。全矿有三百多人，只有两个女的。我们当时干活也比较累，是在露天开采的工地挑土篮，挖矿石。当时我的体重可能都没有土篮重，干活非常辛苦，但我一定要咬牙挺下来，因为是自己要来的，总不能打退堂鼓吧？没想到的是，六九年来的时候我们是民工身份，到七零年国家批准这个矿区为县团级的合江地区孟家岗铁矿了，我真的没想到自己能端上铁饭碗，当上国营企业的职工。这样一来，大家都争着到这里来。
　　在矿山，我定了二级工，这是我很引以为自豪的事。珍宝岛事件爆发之后，我们一直在一级备战，经常进行动员，就是珍宝岛事件比较严峻，我们正好属于黑龙江的反修最前哨，要提高警惕。七零年的时候，动员说今年大家不要回家过年，要在矿山过一个革命化的春节，万一中苏打起来了，我们的都是民兵，就可以上前线了，全民皆兵嘛。当年露天开采矿山，山顶上没遮没挡的，风雪特别大，那大烟泡刮起来真是不得了，好多女矿工上工地后冻得直哭。所以她们都想回家过年。我心想我不回去了，因为过年的时候工资会多一点。当时就两个女的挺过来了，在矿山过了革命化的春节。过了年，就转正定级，当时男的一般都定二级工，女的绝大多数是一级工，因为她们大多是辅助工种。但是我定了二级工，这让我特别骄傲。定了二级工我的基本工资就已经快到五十块了，还有十二块的矿补，我们家主要的经济来源就靠我了，我姐中师毕业只有三十一块五，所以我的工资应该比一般的女同志都高。当时论体力我也是最差的，当时我的体重只有86斤，力气也不是最大的，那么为什么我能定为二级工呢？就是因为我有出色表现，没有回家过年，在矿上过了一个革命化的春节。而且各种体力劳动没有一次漏掉我的，我一定跟他们一跟到底，包括到雪有膝盖那么深的地方去打柴用来烧火做饭，我也和男的一起去，什么都挺过来了。这一段在我整个人生当中真的是非常重要的一个阶段，它奠定了我那种吃苦耐劳的精神，一辈子都会受用。

觉民

　　三、对宁波知青的印象
　　我和宁波知青的接触是在矿山。他们是以矿工的名义到铁矿的，我和他们是同事。
　　我刚开始去的时候，知青很少，可以说是凤毛麟角，但一成为国家承认资格的企业以后，大批的知青就上来了。也许每个上来的人都有一个故事，浙江知青包括宁波知青就是这时候来的。我认识的浙江知青以温州和宁波两个地方为主，他们一来就特别引人注目，因为他们讲话用那种吴越的软腔软调，一听就是南方人，另外他们的衣着也特别与众不同，是那种很小裤腿的裤子，黄大衣，一眼就看出是浙江知青，我们叫他们老浙或者浙头。我们感觉浙江知青很聪明，他们有些人在自学土木设计，有的人自学木匠，给人家包沙发包得很好。我们矿有个宁波知青，那一手字写得相当漂亮。所以没多长时间，就调到宣传科去了。我的先生是浙江知青，是以技术人才身份引进来的，他会钳工和车工，而且还有个绝活会下一手盲棋。他和另外一个浙江知青就躺在床上，有人在摆棋盘，然后他们就平五进六啦讲一些棋语，大家围着看，说他们怎么记性那么好啦，棋盘都能背下来。所以很快就传出来，浙江人会下盲棋，下回他们再来下，大家都来观战。有的人乒乓球打得特别好，在矿山总是得冠军。
　　浙江知青有个特点，就是愿意聚堆，他们在矿山是少数，大概是二十来个人。他们愿意自己起火做饭，不怕麻烦。他们每个都有一个“五更机”，就是煤油炉子。矿山的旁边都是农田，当时市场不活跃，是没有地方可以买菜的，食材都是老百姓送给他们的。到镇里去的时候，他们会买点肉鱼之类的，然后就自己做饭。这是一个非常明显的特点，当地的人不愿做这些生活琐碎小事的，嫌麻烦，尤其男孩子根本就不会去做的。做好饭，然后老乡一起吃啊，说说家乡话啊等等，生活习惯上与当地有很大的不同。你像洗衣服方式非常不一样，他们会把桌凳拿到外面去，拿着板刷把裤子衣服嚓嚓的一通刷，他们特别爱干净，男孩子洗的衣服比女孩洗的衣服都干净。他们愿意自己搞些生活上的事情。不过，对于这些浙江知青中谁是宁波的谁是温州的，我很长时间都搞不清楚，因为他们说的话都听不懂。他们这些人特别团结，如果谁家有事情，大家都会去帮忙的。印象最深的有一个知青结婚了，女的不在矿山而是在农场，那个女的生孩子了，他们的老乡都去帮忙照顾，特别团结。
　　在矿山，浙江知青人数不多，不会掀起什么很大的浪潮，但让人震惊的是，他们虽然人很少，却让人感觉他们是一个很大很大的群体，具有很强的标签意义。他们聪明他们肯学习，而且每个人都有特长，从浙江知青，看到浙江人，然后再看到南方人。东北人有个特点，如果他认为你聪明，就会毫无保留，毫无吝啬地进行夸奖。他们有很多我们同龄人没有的特长，都比较爱学习，而不象东北的青年，一有闲工夫就喝酒，打扑克，浙江知青不会这样，他们看点什么书啊，或者是鼓捣个什么乐器呀，总搞一些与我们不一样的东西。这就是我接触浙江知青留下的印象，后来和我先生恋爱也和这个印象有关系。

　　四、我的恋爱经历
　　有人说我们的婚姻是毛主席做的媒，过去我不太认可，现在认可了。如果没有上山下乡运动的话，我绝对不会嫁一个南方人，因为交集的概率太小。因此说知青运动波及的不仅是知青、知青家庭，还有其他一些社会阶层，包括我们这种特殊的知青婚姻。
矿山成为县团级单位以后，各个科室也都成立了，我成了生产科一名绘图员。这个工作对女孩子是很有吸引力的，一个是坐办公室，另外很文静，就和图版和图纸打交道，和工程师和技术员打交道。我每天的工作就是为这些工程师服务，描图兼管矿山的技术档案。我们的技术档案主要是矿上的图纸，矿山地下的矿脉埋到多少公尺，矿脉的走向是东西南北，厚度多少……。还有机械图等等，那是一个单位的经济命脉，现在讲就是技术情报。如果把这些东西偷带出去了，给人发现是可以起诉你泄露商业机密罪的。我就负责绘图和保管这些技术档案。我们这里也订阅一些对应的技术刊物，来借阅的人都要有科长签字，一般都是自己单位的工程师、技术员、科长来借。到我这里来的差不多都是大学生，只有一个不是大学生的，经常来借图纸的浙江知青小毛。
　　当时我觉得奇怪，你年龄跟我差不多，怎么来借图纸呢？后来才知道他是作为技术员引进来的，他到我这里经常来借技术资料，另外他在搞设计，没有图板就到我这里来借图板。就这样我和小毛在工作中认识了。交流多了，他就说你不要光描图，也看看机械制图，这样你就知道你描图描的是什么，不然一个圆就是一个圆，一个方就是一个方，是什么东西你都不知道，一定要学点东西。我说这东西难学，学不会。他说，你不要为难，我借你一本书看看。那本书到现在我都记得，十六开的，用白色的纸包着书皮，是技工学校1958年的教材，他在里面写了好多字，字很清秀。书也是一个媒介，大家就书里的问题进行讨论，然后他就说，你呀应该把功课复习一下，将来读大学你也报名。
　　他说，我跟你一样也是老初一的，我已经开始在复习了。时间长了，他一天到晚捧着个数理化在看，别人给他取了个外号叫毛大学。人家学老三篇，他也不听就看数理化。有时人家问念到哪儿了，他什么也不知道，但是有人一提头，他就能把那段背下来，真是过目不忘。他那时候一心想考大学，除了看数理化，就到处写信，这个大学那个大学的革命委员会收，清华北大哈工大他都写过。他就表达他想上大学的愿望，那时他想读大学已经走火入魔了。有人会给他回信，告诉他现在文化大革命期间没有招生，再说也不可能单独招某个人。我特别佩服这样的人，因为我怎么一点都看不进去，尤其是理科的东西一点也看不进去。所以我对他就特别有好感，觉得这个知青和我不一样，同龄同届，但是他的志向高远，我的愿望也被他燃起来了。
　　1973年大学开始招生了，我们矿山有两个名额：一个是北京钢铁学院，一个是哈尔滨的冶金学院。小毛报名了，我犹豫了一下没报。当时有个规定，工龄满五年可以带薪读书，我六九年到铁矿，到七四年才能满五年，如果现在读书得我自己拿钱，家里经济条件并不好，要是五年以后再考就拿工资了，所以就没报。但是我挺为小毛着急的，我想今年小毛肯定能考上，他准备那么充分，矿山上技术好也是出名的，大家都毛师傅毛师傅的叫他。结果那一年不用考试，是推荐选拔，第一轮就把他刷掉了。当时我特别不理解，怎么会把他拿掉了呢。后来有人跟我讲，保卫科当时到宁波来外调过，他家出身不好，一票否决。这样我就更关注他了，到底他是啥出身，大学都不让去。有一次我去人事科帮忙的时候就找机会看了他的档案。我一看，不得了，他爸五七年反右的时候被打成右派，到哪个农场去改造过，另外，六二年甄别平反，摘帽了，但也没用，因为家里出身是小商，外公是反动资本家。出身这么差，读大学是没有希望了，我就安慰他，出身无法选择，不能上学就算了吧。那时候我对他比较同情，但没有确定恋爱关系。
七四年又来上大学的指标了，矿山就两个，一个是牡丹江师范学院中文系，一个是东北重型机械学院的锻压系，一工一文。经过了几上几下我被选中了，另一个也姓吴。那个高兴啊，多不容易啊。小毛也报了名，结果又不行。他每次都抱着希望，但每次都会失望，只要招生制度不改，他根本就不会有机会。
　　当时小毛的情绪比较低落，我走了，他没走掉，他也意识到制度不改自己够呛能去上，我安慰他的时候，突然冒出个念头，我不去给他去。反正我今年不去，明年还可以去，既是红五类，又是矿山机关的团支部书记。我就跟他讲，要么你去，我不去了，他说那能行吗？我说有啥不行的，我让给你的。我去找管招生的党委书记说去。到那里我就讲，小毛好几年都想大学，一直没去成，我把名额让给他，让他去吧。党委书记听完笑死了，他说：你怎么能有这样的想法，这又不是你个人的事。要是你不喜欢这个专业的话，你就别去的了，第三个人还在那儿等着呢。我一听那可不行，这名额要跑，就赶紧说，你不同意就算了，还是我去。
　　当时我真是很天真，诚心诚意想把名额让给他，领导没有批准。本来我和他在读大学之前，两个人的关系是朦朦胧胧的，可以往这个方向发展也可以往那个方向发展，但是一旦上大学的时间定下来了，我就想我要正式确定我和小毛的关系了。因为大家都是心生好感，没有捅破这个窗户纸，现在我上大学了，我得把关系确定下来。一个是我觉得我很仗义，不是上了大学这个男朋友不要了；第二个我说你不要气馁，我是带着你的愿望上的大学，是两个人愿望去的，我一定会把书读好的，女朋友上大学对他来讲，心灵也是个安慰。那年我十月八号去报到，他十月一号到了我家，就确定的这个关系。1975年寒假，我第一次到江南来，没想到这个城市就是我后半生生存之地。
　　我们矿山被推荐上大学的都没有参加考试，文化课方面没有要求，但是选拔程序是很严格的，层层选拔，张榜公布，看出身也看表现。招生名额一公布出来，先是谁爱报名就报名，然后筛选，第一轮第二轮第三轮张榜公布，欢迎大家检举揭发。这个人如果有别人不知道的缺点，毛病、错误，都可以写大字报、小字报、甚至黑信都可以，拿着放大镜去看，因为要上大学的人应该是一点都没有暇疵的。
　　我被确定为推荐人选之后，矿长找我谈话:我们为什么让你上牡丹江师范学院呢，因为你的文科很好。那时候我们矿山有份报纸叫《情况反映》，就是三个人办的报纸，主编是人事科的一个人，下边的通讯员就两个，刻钢板的任务是我的。到一百多米深的井下去采访，很危险，但干得也很高兴。他们说我们送你去中文系，将来毕业以后到矿山子弟校当语文老师。当时我一听，天哪，我可不想当语文老师，我姐姐是老师挣那么少的钱，但我想也许上了大学回来不当老师呢，还有些幻想。带着工资上学，就得哪来哪去，不过心里多少有点不是滋味，我觉得上大学挺好，当老师不好。
　　第二天另一个被推荐上大学的小吴来找我了，他说：“我想来想去这个工科专业我学不好，又要设计又要画图的，我一窍不通啊。你不是老画图嘛，你学的专业和我换换行吧？”我说画图我会画一点，但是数理化好像不行。他说我们俩的数理化都是一样的，还是你有优势，我们就换换专业吧。当时我有些犹豫，就找小毛商量，他很坚定地支持我去读工科。加之我心里有不愿意当老师的想法，就说如果领导同意了，我会和你换的。结果他真把工作作通了，领导同意了。
　　我写过一篇文章叫《失之交臂的牡师》，对我来讲学中文是再好没有了，这一辈子最想的就是能够上高等院校学中文或者其他文科，那样我自己的这种爱好会有一个升华，但是就这样一下就与它错过了，一错就是一辈子。换了专业以后，小毛非常开心，说你换专业换对了，以后我们交流起来就有共同语言了。我这才多少揣摩出他鼓励我换专业的心思。但换了以后学校不同意了，我们那个材料老早就报上去了，东北重型不愿意招女生，后来到矿山来面测，看看这个女生到底怎么样，矿山说是绘图的，挺好的。当时我体重只有八十六斤，人家还说，这么瘦能行吗？学这个专业是要有点力气的。后来看看瘦是瘦，但还是很健康的，才同意要我。因为我的一个轻率决定，差点走不进大学的门槛。结婚以后曾经问过他，如果上大学的是你，我没去，你肯让给我吧？他很诚实，犹豫了一下说我不一定。

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　　五、跟随丈夫到宁波
　　我毕业时是七七年，命运就是如此不可捉摸，随便你怎样回避，还是没有办法挣脱预定的结果。最终我还是到一所本科全日制大学当老师。毕业后我们家就催着结婚，当时高考还没有恢复，我就说工作一段时间再说吧。结果不久大学就开始招生了，小毛就蠢蠢欲动，说我要去读书。家里说不要去读啦，你要再去读书的话，又好几年，那得多大才能结婚啊。但是他想读大学都想疯了，现在有这个机会，肯定要去读的，所以他就报名去考大学了，一考就考上了，所以我爸就说，先结了婚再去读书，不然你毕业回来我姑娘就三十多岁了。这样我们就结婚了。当时有个规定，知青如果在当地结婚了，就没有探亲假了，来回到浙江的路费就不能报销了。他说，我们没有房子，结婚不结婚没有什么区别，但是享受的待遇都没有了，我妈就说，那你在外面就别说你结婚了，你结婚，证拿了以后我们就自己家的亲戚朋友请一下，知道你结婚了。然后你读你的书，她教她的书。结果我们结婚就请了两桌，我的那些朋友没有一个知道我们结婚的。我父亲觉得有点对不起我，你看好好个黄花闺女却偷偷摸摸结婚，他就说你们到佳木斯火车站前面的毛主席塑像前面行个礼吧，让毛主席给你们当个证婚人。我在一个知青文集的第一册里写过一篇文章叫《你欠我一个婚礼》，我是虚构了一下，但是讲的就是我的故事。
　　转年知青大返城就开始了。当时的返城政策是大人在哪个单位工作，你的子女就顶替到哪个单位，不管你原来有什么特长。当时小毛已经考到鸡西矿院了，顶职风刮起来的时候，小毛问过我，近来好多人都回去顶职了，我如果现在不读书了，回去顶职也能顶上。我说，还是不要想这个事情，因为我们已经结婚了。我找这个南方对象，阻力最大的是我妈。年纪大的人还是有经验，她说你不能找南方人，将来他要是回南方怎么办？那么远，我去看你不容易，你来看我也不容易。我当时想他是不可能回南方的，因为当时根本就回不去。所以他提起顶职的想法时，听我一说，他也没有坚持。
　　那一年我们又一起回南方来了。他妈就跟我讲，现在可以顶职了，你看怎么办呢？他们家那时的情况是，他有个弟弟在本市郊区农场，是农业户口想回来，小毛在边疆也应该回来。谁能回来的决定权在他妈那里。他妈说一定要让小毛回来，因为他是妈妈的心腹。他从小比较乖巧，年龄又比较大一点，回来以后有很多事情是可以替妈妈分担的。他的弟弟对这个决定表现很激烈，家里气氛就很紧张。所以没过年我们就打算回北方。那时车票已经买不到了，只有那种没有窗户没有座位的闷罐车，当时他妈就要跟我们去，我就觉得很奇怪，一个南方老人冬天到北方去，衣服也没有，怎么办呀？后来我才知道，她是为了游说游说我妈，让我们同意她儿子回来。当时的政策是，对于结婚的知青，如果有一方不同意回来，单位就不给办理手续，这也是对另一方的保护，不然如果以后离婚了，这就是社会问题了。
　　当时他妈妈跟我们去，穿的是单裤，是水鞋，我们到了上海给她买了一件皮毛大衣，就这样到北方去了。到了以后她就开始做我妈的工作，我妈话听不懂，但婆婆会说几句普通话，连着我翻译，算是把意思表达清楚了。我妈死活不同意：我们怎么能跟你到南方去呢，去了以后，两口子吵架，哭都没地方去哭，生了孩子谁给看呢？她就说我们很喜欢你的女儿，有孩子我会给看的，你放心好了。但我妈还是死活不同意。　　他妈就说儿子走了这么多年啦，我是怎么过来的，我给你们看个东西。她就拿出一本黄历，翻出来，都是几月几号哭，几月几号哭，别的没记住，反正都是哭。她说半夜想起来就哭，眼睛都要哭瞎了。原来是没有机会回南方，现在有机会了如果不回去我能甘心吗？你看我没到年龄就退休了，他书都不想念了就要回来，将来你过去如果钱不够我会给你的，回家的路费肯定不成问题。看到她黄历上写的那么多的哭，我就心软了，心想，这么一个机会如果错过了，可能再也没有了，这辈子他在北方也不会安心生活的。
　　我松动了以后，再去做我妈的工作，我妈是非常不情愿，最后去办手续我妈也不同意，但她没有办法。就这样我到矿山签了字，他才回到宁波。他一回去就意味着我两地生活一段时间之后，肯定要到南方来的。他先回来在商店当营业员，我就在北方教书。但我比较幸运，当时宁波对两种人开绿灯，一个是大学老师，一个是医生。宁波当时刚刚起步，需要这两方面的专业人才。当时想到高专去，因为那时候宁波还没有大学，结果两个月我就办好手续，一路绿灯，一分钱的礼也没送就调到宁波来了。当时高专正在筹建，我已经怀孕了，想到每天从江东到西门口那么远的路，就联系了离我家走路就五分钟的一个弄堂学校——二轻局管的技工学校工作。为了爱情，我就又放弃了自己很体面收入很高的工作，到了这么一个学校，真是连降好几级。我这一辈子有好几次重大的错位，这就是其中的一次。

觉民

　　六、我创造了“青嫂”一词
　　“青嫂”这个词是我首创的，我给什么样的人叫青嫂呢？首先，那些北方女嫁给男方郎到了南方来生活的这些人叫青嫂，如果嫁给了南方人在北方生活的不包括在内。我指的是离开家乡的那些北方女人。
　　青嫂这个词语里面有着很强的历史感，包含着无奈，包含着牺牲，但可能不会被人认可。其实从我的自身经历可以诠释“青嫂”这个词里牺牲精神的存在。当时知青上山下乡有很多被动或者被迫的情况，它打乱了整个的生命秩序，你该读书的时候不让你读书了，你根本没有劳动技能的时候让你去劳动。对知青来讲，他没有选择的余地，但好在大家一起到这个地方去，可以抱团取暖。但青嫂的情况和他们不同，什么地方都是单打独斗。说起来，你不是被迫，你是自愿跟他来的，没有人拿绳子把你绑来。你在这里所有的苦所有的难，你都不能去说，因为是你自己愿意来的。到这里来的每个青嫂的具体情况都不一样，但发现每一个人都有一个不得已，没有一个是说北方的条件不好，我弃暗投明了到南方来过好日子的。说起来都是，那是没办法了，他要回家，你怎么办？我们中国女人有嫁鸡随鸡嫁狗随狗的传统观念，很多青嫂都是为了成全另一半才到这里来的。在某种意义上，青嫂有牺牲精神在里面，但是人们不太去重视人的一些情感需要，只看到所谓的硬件和物质上的情况。比如南方的经济比北方好，就觉得青嫂是到了待遇很好的地方。但是你要知道一个人的幸福不完全取决于物质条件，离开了家乡，对我们来讲那是多痛苦的事啊，我们每个人家里都有一大家子人，还有那些从小一起长大的同学、街坊邻居，就那么一刀全都斩断了。到了南方所有的关系都要从头开始，不是从小生活在这里，不是那么好适应。二十多岁甚至快三十岁了，重新开始一种新的人生，对于我们来说是一个相当严峻的考验，所以我觉得这些女人都是有牺牲奉献精神，为了成全另一半我只好忍痛和自己的家人告别了。
　　青嫂在南方，尤其刚开始的那几年有些人的生活并不快乐。跟着丈夫到这来的时候，他们绝大多数人没有独立的房子，都是跟父母住在一起的。回来以后本来空间就有限，结果你一个人回来不算，还带来一个人，有的还带来两个人，因为有孩子了。所以说首先就是不受欢迎，因为抢占了家里原空间。在北方自己有很大的房子，在当地有体面的工作，有宽敞的住房，到这里以后挤到一个狭小的空间，心里就特别的郁闷，大家碰撞的机会就多了，洗脸啊烧水啊，就不断地擦身而过。家里人的情绪可以想象：他们的空间被挤占了；对下乡这件事，南方人本来就憎恨，你又领回来一个让你一辈子都忘不了上山下乡这件事的人，每天都在揭伤口一样。没有上山下乡怎么能领回一个东北老婆？
　　处在夹缝中的另一半，处境更难。所以对青嫂的另一半做得好的，我特别尊敬。我写过一篇文章叫《太阳的光辉是你最美的嫁衣》，讲的是徐光辉的事，他的夫人就是运气好，丈夫对她的关照是无微不至的，他兼有了哥哥、父亲、地主、爱人、朋友等多个身份。他对老婆的照顾让我们都非常羡慕，在他身上看到的不光是夫妻之爱，这有一种大爱，感恩之爱，他把对黑土地的那个感恩之情都放在了老婆身上，觉得她是黑土地给他的礼物。当时把女儿嫁给他的时候，当妈妈的是不同意的，他就对丈母娘承诺，妈你放心，我把他领到南方，一定会照顾好她的。说过了他就一定要做到，这是一诺千金的诚信之爱。所以我代表所有的青嫂向他致敬，这样的人嫁他值，你的牺牲都是值得的，反过来有些人就是不值得的，他忘了你是怎么到南方来的，忘了你是不愿意到南方来，是为了他没办法才来的，忘了你的奉献是一辈子都应该感恩的。不是每人都能这样做的，所以我对徐光辉这样的人特别尊敬。

　　七、南北文化的碰撞
　　青嫂到这里来度过了一段时间黑暗的日子，后来就看每个人的造化和运气了。这样的一段日子了，我作为一个亲历者是不会忘记的。来宁波的时候，这里还比较闭塞。宁波一些上年纪的人有一个很滑稽的看法，就是把宁波以外的任何地方讲普通话的人都说成是山东人。原来他们对北方人的了解是从南下干部这里开始的，南下干部绝大多数是山东人。在他们印象中讲普通话的山东人一个比较粗，一个是比较横，所以他们对外地人有着自己莫名其妙的优越感。从他们的眼神里，讲话里，都会感觉到他们有这种优越感，让你无时不感觉到你是来自落后地区的人。你会感觉到一下都反过来了，原来照顾别人的人，一下换位成了被别人照顾的。你在北方的时候，北方丈母娘，包括一家人都会照顾南方女婿，会特别关照他，觉得他离家不容易，吃的用的住的都是照顾南方人，但是到南方来以后，我经常想当年你们得到北方人怎样的照顾，我们怎么得不到南方人在北方受到的那种优待呢？
　　语言也是一关。宁波话和普通话差的太多了，你要是听不懂话就显得特别笨，很木讷，所以语言这一关对于青嫂来讲，也是一个非常痛苦的事情，他当面骂你你也不知道他说的是什么意思。你出来买东西不敢讲话，因为你一开口，人家就用异样的眼光看着你。更难过的是文化关，因为北方的风俗习惯，文化背景都在心里驻扎下来了，非常根深蒂固，你一处事就是文化在说话了。我是处在南北方的交汇点上，有幸评判南方人北方人的性格特质。譬如说，在北方我姐姐家在城里，不管是自家兄弟姐妹还是街坊邻居，换车啦，看病啦，购物啦，都可以到家里去住，即使家里没有地方，也腾出地方给人家住。南方人可不行，到你这儿来住，住几天行，住多了就会有话讲，意思是客人来了，都是住宾馆，不在家里住。在北方人的观念里，来的都是客，不住家里住哪里去了？住旅店那就是生分，是怠慢客人。北方客人到南方来，青嫂特别郁闷，住到旅店，觉得对不起北方的亲人。亲戚呢也会说，忘本了，对我们可冷落了，让我们住旅店了，你会觉得对家里一点都不好交差。
　　文化的冲突时时刻刻都能看到，比如一个青嫂的妈妈到他们家里来住住，听不懂话，他们上班之后自己又很寂寞，后来给她出主意让她每天包点水饺在门口卖卖，能卖多少算多少，就是找个营生干，也不是想挣多少钱。因为很好吃，就有人来买，估计也有卖丢的，又是钱又是粮票的，结果没多长时间，青嫂的另一半就说，你妈在这里住得交饭伙钱，因为她有收入了。青嫂就觉得简直没法理解：“我妈在这里住怎么能交饭伙钱呢，别说只住几天几个月，就是后半辈子养她老，也不该交饭伙钱啊！”这就是南北方观念上的差异。北方的亲戚朋友来了，青嫂特别开心，但是如果想按照她希望的方式接待她们，很少能如愿。南方人按照他们的文化来处理这件事件，对他们来讲是理所当然，但对北方的青嫂来讲又是难以接受的，所以就会有很强烈的冲突。
　　还有生活上的一些事情，比如大冬天的用凉水洗菜洗米洗衣服，北方人都受不了，男的会说我来做这件事，因为他知道北方的生活习惯，老婆受不了这么冷的水。南方的婆婆就有话了，北方的女人真有福气，被子要男的洗，饭还要男的做，那男的就像做贼一样，做点事情偷偷摸摸的，这都是文化的差异。与婆婆楼上楼下的住着，如果孙子走路声音大一点，老太太就不高兴，她首先想到的不是孙子，而是觉得他是北方人，弄得家里人说话走路都要小声，像个童养媳一样，很可怜。我有个老乡，因为男方顶替，她调了好几年才算调过来，和婆婆、大姑子、小姑子生活在一个老式墙门里。她们三口人在一套只有20平米的房子里，既是卧室，又是客厅还是厨房，活动就在这个空间里。即使这样也不行，大姑子小姑子总是说风凉话，说这房子是妈妈的，撵她们搬出去，自己想办法弄房子，都给她气受。她经常到我这里来哭，我就说每天都这样怎么办呢，要么跟你单位提一下，看能不能要一个房子，跟他们家分开住。她娘家也是知识分子家庭，原来住在90多平米的楼房，怎么受的了这份气！后来男的得肝病死了，这一下，他们全家一起把她们从房子赶出去了。
　　所以在这里南方人不是都很友好，他们对北方人有很多是歧视的，是欺负的，我特别希望有作家的笔触会接触到这个阶层，因为她们是特定历史时期的特殊阶层。青嫂这类人跟知青从比例上看是少数，但人数也不是很少，这是特殊年代产生的一种婚配，有很多不得已的东西在里面。青嫂的困惑有文化方面的，有生活习惯方面的，另外还有语言方面的。还有职业，原来有很好的工作，到这儿以后是做很差的工作，她的发展，就受到了很大的制约。比如我，在北方是全日制普通本科院校的老师，我到这儿以后是到技工学校，连降了几个等级了，而且是弄堂里边不到二百个学生的学校，这让我觉得很没面子，所以就和大学时的同学全都失联了。当时给我带来的打击也是非常大的，对我的事业是一种重挫。我把这种现象就做“错位”。这种现象就像“移苗”，会有个缓苗期，去适应这个生长环境，那就会影响它的生长，它会比别的苗长得矮。人也一样，青嫂从北方到南方来也需要一个过程，我们所有的生活都受到了一些影响，有的人是影响了一辈子。本来在北方你事业上有很好的发展空间，来到这里就没有了，就一直会消沉下去。如果你遇到了一个好人家，比较通情达理，能够尽地主之谊的话，你移苗的过程会短一点，如果这家人很不通情达理，把所有对上山下乡的怨气都发到你的身上，对于生活习惯等差异都认为是你的缺点和弱点的话，那你的移苗过程就非常长。这时候就看你的运气了。

觉民

　　八、饱受思乡之苦
　　我们到这里来最怕过年过节，过年人家大女儿回来了，二女儿回来了，全家欢天喜地，想着自己离家那么老远，想回也回不去。那时交通不方便，我回到家最长一次走了四天四夜，我从这里坐船到上海要一夜，然后坐船到大连要七十二小时，再从大连坐火车到佳木斯一天一夜，脚都肿了，抱着孩子下车，家里人来接我，看到就哭了，你怎么过成这样子，怎么不买卧铺票，但是买不到啊，只好坐硬板。另外经济上的问题，如果工资不是很高，回家的钱也得算一算。有些青嫂四五年才回一次家，我是两年一次，因为有寒暑假。
　　当时通讯也不方便，你打长途电话都要到邮局去打，家里也要到邮局去接。通讯的不方便、交通的不方便，导致你和家里的联系相当不容易。所以到过年过节是最痛苦的，我觉得那几个年我都没有过好过。那种相思之苦，只有亲历者才知道是怎样一种滋味。我的家人也是这样，每年我不能回家过年，我妈都在桌上为我摆上一双筷子，每次我离开家，也是趁她睡觉时抱着孩子偷偷溜走，怕她醒了难过。如果南方知青把另一半领回来，想到青嫂的这些痛苦的话，他就应该对她好点，就应该尽地主之谊。我想历史也应该记住，由于我们政府或者谁的一个错误的决定，导致的那么多的孩子背井离乡，到北方去了，这是一个悲剧，然后又带着那么多的青嫂到这边来，也是一个悲剧。我觉得知青运动在一定程度上是反人类的，不人道的。青嫂这个群体更是被人忽略的。我的口述能为她们发出一点声音，被一些人听到，也非常难得，所以要特别感谢“田野风”社团给我这么一个机会。
　　我到南方来，最难适应的除了语言和气候，还有一个是我的思乡情结太浓，我一直觉得自己是个浮萍，我没觉得我是南方的主人。我叫的网名也是一直把人生定位在北方，我觉得是客居江南，虽然我的生命有二分之一还多一些在南方，我来宁波时三十岁，今年我六十六岁，从时间上来讲，在南方多，在北方少，但可能是我这个人的个性决定的，直到现在我还觉得我是客居江南，所以我最不能战胜的就是对家乡的相思，我太想家了，非常想家。我的网名是黑丫，因为我是黑龙江人。离开了黑龙江，我对故乡的那个情感都在我的网名里体现了，不管我走了多远，不管我离开黑龙江多少年，我永远是那个黑土地的一个丫头，所以这个网名非常的直白，可以说这个标签是终身的。
　　青嫂背井离乡的经历，让我尝够了乡愁。我更加同情知青到北方去的这个遭遇，因为他们在那么小的年纪就离开家，他们的环境也没有我的环境好，至少有一个固定的住处，我不会流离失所。他们那么小的年龄去了北方，精神上的困惑和生活上的困难都不是他们那个年龄所能承受得了的，所以在某些方面我们有些同病相怜的感觉，但是我比他要优越的多。所以他们真的非常不容易，这使我对这个运动更加憎恨。这场运动让那么多的孩子在读书的年龄，强迫性地中断了他们的学业，到一个陌生的地方，给那么多的家庭带来了灾难性的打击，因为每个知青后面都有一个家庭。

　　九、寄语年轻一代
　　我对校园是熟悉的，多半时间都是在校园度过的，作为一个过来人，一个在讲台上站了好几十年的老教育工作者，对现在的学子谈一些对爱情婚姻的忠告，我觉得不太有资格。因为现代社会，正好处在一个变革时期，人们所有的观念都遭遇了空前的挑战，可以说是个颠覆。不单婚恋观、价值观、世界观都有很多的挑战。但是既然你们很诚恳提出这个请求，我就谈谈自己的体会，不一定对你有指导意义，你就当又听到一种意见好啦。
　　我觉得来到这个世界上是一个很幸运的事情，降生之前你是经过激烈的厮杀，最后剩下一个精子变成受精卵才成为一个人来到人世间的。既然你来人世间是个幸运，你就要珍惜你这张入场券。对年轻人来说，一定要过好你的每一天，才对得起这个人生，认真做好你应该做的事情。比如你是学生，就应该把你的读书生涯过好，你一定要认真的读书，这个书不仅指教科书。教科书相当于我们平常吃主食，其他书相当于副食，现代人提倡食物多样化，营养丰富，读书也是一样，所以我在学校当老师的时候跟管理者的一个意见分歧就在这里，学生看的课外书，他们给没收，我曾经跟他们一起没收过，后来我觉得我是在犯罪。其实除了那种明显的淫秽书刊外，书并没有什么好书坏书之分，只有你喜欢不喜欢而已。任何书对你都会有些帮助，都是一种养分，所以一定要多读书。不读书意味着你停止生长，二十来岁就停止生长也太早了，你今后人生还有大半个路程，你怎么走？也许会看到有些人没读过书，但是也赚大钱，但社会中总有些偶然现象，不读书赚大钱不是普遍的，是偶然的。何况赚大钱不是成功的唯一标准。读书就是厚积薄发，就是积累，就是零存整取。书读得多了，站的角度就升高起来，自己的灵魂也丰盈起来，在乱世之中不至于迷失自己。
关于婚恋问题，我的观点是恋爱的时候，你就一心朴实的去恋爱。如果恋爱的时候，你很功利地想在他身上得到什么，将来会给我提供什么样的平台，你这爱情是不纯的。爱情应该是很甜美的，也是非常纯净的，没有一点瑕疵的，有了瑕疵爱情就变味了，你就不能全身心的陶醉在里面，其实这个过程很短暂，现在觉得手里是大把的青春可以挥霍，其实非常短，过来人的感觉是，哎呀我还没准备好去享受和品味每一个环节，我就再也没有这个机会了。所以要充分享受爱情的甜美，不要问未来。未来可能不会结婚，好多校园爱情离了学校就死掉了，但是你能认为你失败了吗？我不这样认为。你认真的经历过，你享受到了爱情带给你的那种甜美，就没有什么失败与成功之分，不要以结婚与否论爱情的成败。
最后让我用一首抒情诗作为本次采访的结束语。

如果青春是首歌，
我们是进行曲的跳动音符，
你们是嗨歌的挼普；
如果青春是一本书，
我们是传记，你们是科幻；

如果青春是一场舞会，
我们是广场舞者，
总是环顾左右，
极力保持着与他人相同的节奏和阵容，
看重整齐划一。

不由得想起，
一个夜行的人，
只有聚拢才减少恐惧。
你们跳的是霹雳舞，
张扬的是个性，
每一个细胞，
都沐浴在自由的血液里。

你们对未知充满强烈好奇，
对现存充满无限质疑，
上问天，下问地，回问过去。
质疑是真理的胚胎，
叩问是自由的骨骼，
你们的青春拒绝了唯命是从，
阳光下放飞的不仅有理想，
还有一个民族的魂魄和驱动力。

青春不可以继承，
却可以继续，
一代一代的继续，
构成一个民族的活力。

让我怀着羡慕，抚摸你们的青春，
就像抚摸一幅山水大写意，
笔走龙蛇，气势磅礴：这就是青春的底色！
允许我怀着一丝悲凉，祭奠我们的青春，
那胎死腹中的激情，那被饿瘦的梦想，
连同那嗷嗷待哺的求学渴求早已埋进大山、黑土地，
如今长了一茬又一茬的庄稼。

让我怀着真诚 ，祝福你们的青春，
天如此高远，展开理想的翅膀，
丈量每一片云彩与繁星。
让那稍纵即逝的青春不要留下遗憾，
上帝都会原谅勇敢者的莽撞。

不能与你们同行，
甘愿做你们的啦啦队，
用目光为你们后背刺字：
在灯红酒绿中穿行，
一个轻心，就会跌入烟花柳巷之中，
修炼一颗高贵的灵魂，
它让你终生不会沦为赤贫。

相信你们，
不会发生“一代人生产，一代人消费，
一代人哭泣，一代人狂欢”的断层，
我们创造的一切不会终结在下一代手中。
相信你们！

大乌珠

       像这样的“青嫂”，在杭州至少有300人左右，她们还经常聚会。这也可以说是“文革”运动所产生的结果吧！
       而这位“青嫂”上文所言——六、我创造了“青嫂”一词“青嫂”这个词是我首创的，我给什么样的人叫青嫂呢？首先，那些北方女嫁给男方郎到了南方来生活的这些人叫青嫂，如果嫁给了南方人在北方生活的不包括在内。我指的是离开家乡的那些北方女人。——但我认为准确地说这个“ 青”字，应该是指知青才比较合适。

嘉友（加友）

这是一位永远黑土地上的丫头，看完了黑丫的回忆文章，早已泪流满面，青嫂这群体，她们苦难更多，生活更不易。她们是最当代最可爱的人。

大乌珠

嘉友（加友） 发表于 2021-4-24 19:36
这是一位永远黑土地上的丫头，看完了黑丫的回忆文章，早已泪流满面，青嫂这群体，她们苦难更多，生活更不易 ...

       这是一个特殊年代所产生的特殊群体，但这个年代的“我们”与“她们”，多少对当时的社会状况是有着特殊的作用！