看了央视力荐的《人世间》

大乌珠

剧中，大器晚成的男演员雷佳音，扮演了周家的三儿子周秉昆。
周秉昆自幼就没有哥哥和姐姐聪明，是周家最没有出息的那个孩子：知识青年下乡时，哥哥去了兵团，姐姐去了贵州，作为家里的“老疙瘩”，他留在城里，照顾母亲。后来，哥哥娶了省长的千金，姐姐嫁给了北京著名诗人，他爱上的却是一个被人强奸过、带着盲人弟弟和幼小儿子的寡妇。再后来，高考制度恢复，哥哥和姐姐双双考上了北京大学，他因为成绩不好，家中事儿多，工作也不顺心，还是酱油厂一名普通的工人……但，就是这个最没出息的周秉昆，却成了周家最靠得住的人：他心地善良，特别孝顺，日日守护在母亲身边，在父亲、哥哥和姐姐在外地工作的10多年里，撑起一个家的正常运转；他在母亲突然变成植物人后，和殷桃扮演的知心爱人，在受政治迫害的情况下，一边瞒着兄弟姐妹，一边伺候母亲两年多，擦屎刮尿，穿衣喂饭，翻身按摩，硬是把母亲从死神手中抢回来，恢复了神智，康复如常人。他不仅伺候母亲，还照顾寄养在家里的外甥女（姐姐的孩子）。他甚至为了堵住流言蜚语，把曾遭遇强奸的妻子的儿子，对外宣称是自己未婚先孕生的孩子。他没知识，没文化，没本事，无法给父母撑起门面和荣耀，却是一个大家庭里最朴素、最实在、最无私、牺牲最多的那个孩子。雷佳音出神入化的演绎，把窝囊又纯良的周秉昆演活了，也让很多人看哭了。 在看剧的同时，也总结出了这部剧里朴素又深刻的9个情感真相——

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最没出息的那个孩子，
才是来报恩的。

雷佳音饰演的周家老三周秉昆，像极了很多家庭里，最没出息却对父母最孝顺的那个孩子。多子女家庭里，争气的那些孩子，当了官，发了财，出了名，成为父母的面子。与此同时，他们也忙得成了父母一年到头见不到一面的人。而那个没有出息的孩子，天天守护着父母，跑里跑外，忙上忙下，给父母做好吃的，带父母就医看病，知道父母任何细微的衰老，也明白父母内心隐秘的感受。他时常会和父母有矛盾，有冲突，有彼此看不惯的时候。但这种较劲和怄气里，却藏着亲情之间细水长流的陪伴，和至深至爱的感动。

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那个总被忽略的孩子，
一直渴望父母的认可。

剧中有个细节，看得我眼睛都哭肿了：从上世纪60年代末到80年代初，历经艰难，周家人终于在春节团聚了。丁勇岱老师饰演的周父，高高兴兴地带着儿孙，给街坊邻居拜年。所有人都在夸周父教子有方，大儿子考上了北大，还成了省长的女婿；女儿也考上了北大，还嫁给了诗人；但没有一个人提老三周秉昆。为父母付出最多的那个孩子，因为做了太多庸常琐碎的事儿，反而理所当然地被忽略。就连日日享受他照顾的父母，也觉得如此。周秉昆第一次生气了。他整个春节都过得气鼓鼓的。尽管整个春节里，家里大小事务，吃穿用度，都还是他和挺着大肚子的老婆准备。因为内心里聚集了太多委屈，他和出息的哥哥干了两架，还生平第一次在众目睽睽的火车站，和父亲发生了激烈的冲突。他替内心里那个委屈的自己正名。后来，他辞掉了酱油厂的工作，到出版社下属的饭店上班，趁着改革开放的春风，成了第一批先富起来的人，赚的钱比哥哥姐姐都多。但他还是不敢给父亲写信，说出自己辞职，成了没有编制的临时工的事实：为了整个家族付出太多的他，最畏惧的是父亲的失望，最渴望的是父亲的认可。

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兄弟姐妹间的深情，
也藏着比较的暗涌。

同样的年代，同样的父母，同样的家庭，但不同的孩子有着不同的命。有的孩子聪慧，运气好，又肯努力，自然就会走上更好的平台。有的孩子愚笨，运气差，即便很努力依然拿不到属于自己的王炸，就会成为人群中垫底的人。世俗的眼光下，人们只会看见那些出息的孩子，很难看见那个没出息的孩子。这时候，一种微妙失衡的关系，就会在兄弟姐妹之间蔓延：妒忌和轻视，误解和纷争，就会由此产生。兄弟姐妹之间，也是有嫉妒和比较的。这是人性的弱点。要承认并看见这一点。所幸的是，血缘和沟通，手足和深情，最终会让兄弟姊妹之间，学会换位思考，进而懂得这样的道理：看似风光混得好的那个人，其实也有很多不得已。因为众生皆苦，风光高处，同样不胜寒。看似窝囊没有本事的那个人，其实也有伟大的地方。因为他的隐忍和托举，一家人才有了靠山。

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所有父母，
都将败给他们的孩子。

周家唯一的女儿周蓉，是个倔强又任性的人。她瞒着父母，跑到贵州大山里，嫁给出身穷苦、比自己年长很多、戴着政治帽子的丈夫。为了爱情，甚至愿意和父母断绝关系。也为了爱情，多年把孩子寄养在娘家，饱受肉体和精神之苦。即便如此，周父还是不远千里跑到深山中看望她，给她带去那个年代难觅的白面，只因她胃不好，吃不得硬米。剧中，有句话，是周父说给“私奔”的周蓉的：“你可以不要我这个父亲，但我还想要你这个女儿。”一句话，道尽了全天下父母的心声：在纷争和伤害中，孩子可以决绝，但父母最终都会心软。所有的父母，都将败给他们的孩子，是因为当父母的人，最终选择了爱和包容。

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父母没文化不可怕，
爱和正直已经足够。

萨日娜老师在剧中饰演周母。周母是太阳一般的女人，温柔，善良，朴素，勤劳。她像极了我们很多人的母亲：没有什么文化，没有看过世界，懂得不多，但为人善良，与人和善，坚守着一个人最纯良的底色。周父是就像我们很多家庭的大家长：普通工人，没啥太大本事，做事讲原则，特别爱面子，把家族荣耀看得极重，但明事理，不糊涂，有远见。周家的三个儿女，虽然各有命运，但底子都是正直、善良、公允、厚道。这是家风和家教潜移默化的结果。我从中看见了那个时代很多家庭的影子：60后、70后也好，80后、90后也好，其实我们大多数人的父母，都没有什么文化。我们从农村来到城市，从贫困来到富裕，始终保留着内心的正直和善良，某种程度上是父母教化的结果。这就是中国人骨子里的纯良。是时光带不走的民族气质。

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任何时代的爱情，
都是狂热而坚韧的。

谈到男欢女爱，年青一代看年老一代，子女一代看父母一代，总爱说的一句话是：“你不懂。”其实，自古至今，任何时代的爱情，都是狂热而坚韧的。周家的三个孩子，都是长情的“恋爱脑”：老大周秉义，在文化大革命期间，爱上了“黑五类分子”的女儿，甚至为了爱情放弃推荐上大学的名额。老二周蓉，把爱情当成信仰，不管不顾从省会跑到贵州深山中。老三周秉昆，一眼定终生，爱上了身世坎坷、拖家带口的郑娟，非她不娶。剧中最诚实的地方，写出了在那个政治动荡的年代里，年轻人从言语到行动，对爱情的炽热追求和泼辣大胆。白桦林里的交合。翠山深处的私奔。“人想人，想死人”的表白…… 这是爱情的魅力，也是人性的真实：社会越动荡，人们越在恐慌中，紧紧攥住爱情，把它当成救赎。反倒是盛世今日，人们物质富足，精神安逸，不再把爱情看成必须。所谓倾城之恋，讲的就是人如浮萍时，把爱情当作救命栖木的投射。

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门当户对，
永不落伍的婚恋箴言。

剧中，周家老大周秉义，爱上了省长的女儿。省长被打倒时，他不离不弃，和爱人生死相依。省长平反后，他和爱人的感情没有问题，但两家人太大悬殊。他家住在脏乱差的棚户区，岳父是省领导一把手，住在高干小区。因为怕他家穷亲戚找上门，岳父岳母一度对他极其冷淡。这让他和妻子都很受伤。“这里面，没有误解，只有差距。”一句话，道尽了多少门不当户不对婚姻的苦衷：不是一个圈子、一个阶层，处境、格局和站位，完全不一样。同样一件事，理解、感受、表达和处理方法，完全不同。这并不是“看得起”或“看不起”的问题，而是差距的问题。是客观存在的事实。门当户对，之所以有道理，就在于：我们总是被异类吸引，但最终还是愿意和同类共生。

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凡是能吵架的关系，
都是有救的。

剧中，有很多吵架的对手戏：恋人之间吵架，夫妻之间吵架，父与子的吵架，母与女的吵架，兄弟姐妹之间的吵架，发小哥们之间的吵架……每一场吵架，都是那样的真实，那样的自然，那样地解恨，那样地让人泪流满面。吵到激动之处，哥哥一脚踹倒了弟弟，父亲一巴掌打了儿子，母亲扇了女儿脸……但吵完之后，内心深处的愧疚和爱，又让他们都不约而同选择坐下来，沟通，沟通，再沟通：说出委屈，说出恐惧，说出内心最真实的想法，说出自己对对方的期待，说出自己需要改变的地方……然后，在眼泪和拥抱中，彼此搀扶走向前去。凡是能吵架的关系，其实都是有救的关系。因为，愤怒和对抗，本身就是一种能量。吵架，是一种能量的互动。但一直吵架，永远用争吵的方式解决问题，是不可取的。因为，吵过之后，我们还要看见问题，习得改变，学会成长，用非暴力合作，给爱的人温柔和耐心。这样，才能换来关系良性且长久的持续。

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时代的一粒灰，
落到每个人头上就是一座山。

知识青年下乡，文化大革命，高考制度恢复，改革开放，市场经济繁荣，网络科技到来……《人世间》犹如一张画卷，讲述人间真情的同时，也把政治、经济和文化的嬗变，以小切口的方式囊入其中，彰显出个体的厚重和质感。个人的奋斗和家国的命运，休戚相关。在时代面前，每个人都是微不足道的小人物。但这并不代表，个人的努力、善良、珍重和坚持没有意义。那些跨越时代的宝贵财富，都是无形且珍贵的：比如爱。比如希望。比如善良。比如真诚。比如永不放弃的坚持，还有小民大义的忠贞。