诗作名篇

戴望天

大乌珠 发表于 2020-11-18 09:36

是不是养老基地！

大乌珠

戴望天 发表于 2020-11-19 07:57
是不是养老基地！

你可能去过的，是一对去到你们大兴安岭的富阳夫妇创建的“天地休闲山庄”。

戴望天

大乌珠 发表于 2020-11-19 12:23
你可能去过的，是一对去到你们大兴安岭的富阳夫妇创建的“天地休闲山庄”。

“天地休闲山庄”

知道了！

那里还有我送去大兴安岭木化石。

山庄主任很好客！欢迎知青有机会去坐坐！

戴望天

247．都人士  
   
《诗经•小雅》篇名。《毛诗序》云:“《都人士》,周人刺衣服无常也。古者长民,衣服不贰,从容有常,以齐其民,则民德归一,伤今不复见古人也。”三家《诗》无异义,但无首章。今文学家认为首章本是逸诗,因其首句与《都人士》的首句相同,而被《毛诗》误合为一诗。朱熹云：“乱离之后，人不复见昔日都邑之盛、人物仪容之美，而作此诗以叹息之也”（《诗集传》）其说较《毛诗》为优。今人有以为此诗是周都一首恋歌，有以为此诗表达对一个贵族及其女儿的敬爱，均可备一说，但一般从朱熹之说。全诗五章，每章六句，通过描述西周京都男女人士的仪容服饰发型之美，来事发怀旧的感概。词小而旨大，言微而意深。东周避犬戎而迁都洛邑，南宋比金人而迁都临安，两代人民心理，有相似之处。陆游诗“凉州女儿满高楼，梳头已学京都样“，在表达手法上，与此诗可谓异代同揆。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：

都人士   

彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。

彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。

彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。

彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。

匪伊垂之，带则有余。匪伊卷之，发则有旟。我不见兮，云何盱矣。

译文
　　那些京都的人士，狐皮袍子亮黄黄。他们容貌不曾改，说出话来像文章。行为遵循西周礼，正是万民所希望。
　　那些京都的人士，头上草笠青布冠。那些贵族妇女们，密直头发垂两边。如今我都见不到，心里不快难开颜。
　　那些京都的人士，玉石坠子耳边加。那些贵族妇女们，姓尹姓吉名气大。如今我都见不到，心中不快好牵挂。
　　那些京都的人士，衣带下垂两边飘。那些贵族妇女们，卷发如蝎向上翘。如今我都见不到，但愿跟随一起跑。
　　不是他要把带垂，衣带本该有余长。不是她要把发卷，头发本该向上扬。如今我都见不到，为之四顾心忧伤。

戴望天

附二：
注释
⑴缁撮：青布冠。
⑵绸：通“稠”。如发：她们的头发。如发，犹言“乃发”，乃犹“其”。
⑶说（yuè）：同“悦”。
⑷琇（xìu）：一种宝石。
⑸尹吉：当时的两个大姓，犹晋时称王谢。
⑹苑（yùn）：一本作“菀”，郁结。
⑺厉：带之垂者。
⑻虿（chài）：蝎类的一种。长尾曰虿，短尾曰蝎。
⑼旟（yú）：上扬。
⑽盱（xū）：忧。

大乌珠

戴望天 发表于 2020-11-21 07:03
“天地休闲山庄”

知道了！

什么木化石，我怎么没看到的，要知道这可是上亿年的东西哟。说说看。

戴望天

大乌珠 发表于 2020-11-21 10:47
什么木化石，我怎么没看到的，要知道这可是上亿年的东西哟。说说看。

是你当时告诉我，天地山庄展览窗里有我捐赠的物件，其中之一，就是木化石。

大乌珠

戴望天 发表于 2020-11-24 09:46
是你当时告诉我，天地山庄展览窗里有我捐赠的物件，其中之一，就是木化石。

哈哈，时间长了，似乎忘记了。我倒要再去问问农庄主再说。

戴望天

大乌珠 发表于 2020-11-24 10:19
哈哈，时间长了，似乎忘记了。我倒要再去问问农庄主再说。

当时，你还给我发了照片。