诗作名篇

戴望天

附：

少司命

秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；
望美人兮未来，临风怳兮好歌；
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

注解
⑴秋兰：古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花，香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜（míwú）：即“蘼芜”，细叶芎藭，叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。
⑵华：原作“枝”，《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”，则本作“华”，今据改。
⑶袭：指香气扑人。予：我，男巫以大司命口吻自谓。
⑷夫：发语词，兼有远指作用。
⑸㠯（yǐ）：同“以”。荪（sûn）：溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者，诗中指少司命。何以：因何。
⑹青青：借为“菁菁”，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。
⑺美人：指祈神求子的妇女。
⑻忽：很快地。余：我，少司命自谓。目成：用目光传情，达成默契。
⑼儵（shū）：同“倏”，迅疾的样子。逝：离去。
⑽君：少司命指称大司命。须：等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。
⑾此句上原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云：“古本无此二句。”按：“与女”二句与《河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入，今删。女（rǔ）：汝。咸池：神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。
⑿晞（xī）：晒干。阳之阿（ē）：即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。
⒀美人：此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。
⒁怳（huǎng）：神思恍偬惆怅的样子。浩歌：放歌，高歌。孔盖：孔雀毛作的车盖。
⒂旍（jīng）：同“旌”，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。
⒃九天：古代传说天有九重。此处指天之高处。抚：持。
⒄竦（sǒng）：肃立，此处指笔直地拿着。拥：抱着。幼艾：儿童，即《札记•月令》所说“养幼少”的“幼少”。
⒅正：主也。 秋天的兰草和细叶芎藭（xiōng，qióng），遍布在堂下的庭院之中。
译文
嫩绿叶子夹着洁白小花，喷喷的香气扑向面孔。

人们自有他们的好儿好女，你为什么那样地忧心忡忡？

一片片秋兰青翠茂盛，嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。

满堂上都是迎神的美人，忽然间都与我致意传情。

我来时无语出门也不告辞，驾起旋风树起云霞的旗帜。

悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。

穿起荷花衣系上蕙草带，我忽然前来又忽然远离。

日暮时在天帝的郊野住宿，你等待谁久久停留在云际？

同你到日浴之地咸池洗头，到日出之处把头发晾干。

远望美人啊仍然没有来到，我迎风高唱恍惚幽怨。

孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗，你升上九天抚持彗星。

一手直握长剑一手横抱儿童，只有你最适合为人作主持正！

戴望天

336．东君     
楚辞《九歌》篇名。屈原作。祭颂日神的歌。《广雅•释天》:“朱明、曜灵、东君,日也。”日出东方,“东君”为日之别称、尊称。诗中描写日神是人世间光明的象征,它雄伟壮丽,瑰丽多姿,而且具有除暴安良的正义感。它既有自然界太阳的素质,又具有人世间英雄的性格。此诗对日神东君出现的描写，宛然是对自然界旭日东升的图景的描摹，美丽动人。“举长矢兮射天狼”一语，古今注者或认为有所隐寓，王夫之《楚辞通释》云：“其寓意于去馋以昭君之明德者，事与情会，，而因寄所感。”戴震《屈原赋注》云：“此章有报秦之心”。马茂元《楚辞注》云：“按这里的天狼，确系影射秦国，秦在当时，号称‘虎狼之国’，专事侵掠，与传说中天狼星的性质相吻合的。”此诗系对自然界太阳神的礼赞，是否有政治寓意，尚可研究。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：

东君

暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
应律兮合节，灵之来兮敝日；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。

注解：
1、暾（tūn）：温暖而明朗的阳光。朱熹《诗集注》：“温和而名盛”
2、槛：栏干。
3、扶桑：传说中的神树，生于日出之处。《说文解字》：“榑桑，神木，日所出也”
4、皎皎：指天色明亮。晈晈：同“皎皎”。
5、辀（zhōu）：本是车辕横木，泛指车。龙辀：以龙为车。雷：指以雷为车轮，所以说是乘雷。
6、委蛇：即逶迤，曲折斜行。
7、低徊：迟疑不进。
8、顾怀：眷恋。
9、羌：发语词
10、憺（dàn）：指心情泰然。
11、緪（gēng）：急促地弹奏。交：对击。交鼓：指彼此鼓声交相应和。
12、箫：击。箫钟：用力撞钟。
13、瑶：通摇，震动的意思。
14、簴（jù）：悬钟声的架。瑶簴：指钟响而簴也起共鸣。
15、篪（chí迟）：古代的管乐器。
16、灵保：指祭祀时扮神巫。
17、姱（hǔ）：美好。
18、翾（xuán旋）：小飞。翾飞：轻轻的飞场。
19、翠：翠鸟。曾：飞起。
20、诗：指配合舞蹈的曲词。展诗：展开诗章来唱。
21、会舞：指众巫合舞。
22、应律：指歌协音律。合节：指舞合节拍。
23、灵：神
24、矢：箭。天狼：即天狼星，相传是主侵掠之兆的恶星，其分野正当秦国地面。因此旧说以为这里的天狼是比喻虎狼般的秦国，而希望神能为人类除害。
25、弧：木制的弓，这里指弧矢星，共有九星，形似弓箭，位于天狼星的东南。
26、反：指返身西向。沦降：沉落。
27、援：引。桂浆：桂花酿的洒。
28、撰：控捉。
29、驼（chí）：通“驰”。
30、杳：幽深。冥冥：黑暗。行：音航。 温煦明亮的光辉将出东方，

戴望天

附二：
译文：
照着我的栏杆和神木扶桑。

轻轻扶着我的马安详行走，

从皎皎月夜直到天色明亮。

驾着龙车借着那雷声轰响，

载着如旗的云彩舒卷飘扬。

长长叹息着我将飞升上天，

我的内心又充满眷念彷徨。

声与色之美足以使我快乐，

观看者安于此景回还皆忘。

调紧瑟弦交互把那大鼓敲，

敲起乐钟使钟磬木架动摇。

鸣奏起横篪又吹起那竖竽，

更想起那美好的巫者灵保。

起舞就像小翠鸟轻盈飞举，

陈诗而唱随着歌声齐舞蹈。

合着音律配着节拍真和谐，

众神灵也遮天蔽日全驾到。

把青云当上衣白霓作下裳，

举起长箭射那贪残的天狼。

我抓起天弓阻止灾祸下降，

拿过北斗斟满了桂花酒浆。

轻轻拉着缰绳在高空翱翔，

在幽暗的黑夜又奔向东方。

戴望天

337．河伯  
   
楚辞《九歌》篇名。屈原作。河伯为黄河之神,传说名冯夷。屈原《天问》“胡射夫河伯,而妻彼洛嫔”,是说后羿夺取河伯之妻的事。相传河伯之妻为洛水女神宓妃,本篇或正是写他们之间的恋爱故事：河伯携其爱侣乘坐荷盖水车，驾四龙，遨游于九河之上，昆仑之巅，甚至暮色四合，几乐而忘返。又双双居于水宫之中，嬉戏于州渚之滨。最后“送美人兮南浦”，交手而别。篇中描写了许多水族和水中品物，正与水神的身份切合，充满了浪漫主义的情思和奇想。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附：

河伯

与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
灵何惟兮水中；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
流澌纷兮将来下；
子交手兮东行，送美人兮南浦；
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

【注释】
[1]河伯：黄河之神。
[2]九河：相传大禹治水，为疏导黄河，开了九条河道，这里泛指黄河众支流。
[3]骖螭：螭，神话中的龙一类神物。骖螭，驾车时以螭为边马。
[4]惟：思念。极浦：遥远的水边，指黄河涯际。寤怀：寤寐而怀念，指梦里都在怀念的意思。
[5]鼋：一种大鳖。逐：从，追求。文鱼：形色可爱的鲤鱼。
[6]流澌：流水。
[7]隣隣：同"鳞鳞"，鱼鳞般一排排地。媵——古代陪嫁的女子称"媵"，这里作动词，意思是陪伴着，跟随着。
【译文】
和你一道在黄河游逛，旋风突起，掀起连天巨浪。
乘坐的水车用荷叶做盖顶，让双龙驾辕把螭龙配在两旁。
登上昆仑山纵目四望，心潮起伏啊胸怀宽广。
天要晚了，我竟忘了返回住地，遥远的故乡啊却使我日夜难忘。
用鱼鳞盖屋，用龙绕着栋梁，
用紫贝砌宫门，用朱丹涂饰宫墙，神啊，你为何孤独地住在水中央?
乘驾着白鼋追逐着鲤鱼，
和你一块畅游在河中的岛上，流水啊纷纷地在脚下流淌。
你和我拱手而别，向东起航，我默默地把你啊送到南岸上。
波浪滔滔而来将你迎接，鱼儿一个个伴着我将你张望。

大乌珠

戴望天

大乌珠 发表于 2021-5-2 11:21

同祝！

节日快乐！

明天又是大家的节日！

戴望天

338．山鬼  
   
楚辞《九歌》篇名。屈原作。山鬼即山神。清人顾天成《九歌解》云:“楚襄王游云梦,梦一妇人,名曰瑶姬。通篇辞意似指此。”今人郭沫若从之,并补证说:“‘采三秀兮於山间’,於山即巫山”,认为“於”与“巫”古音通转,山鬼即宋玉《高唐赋》中所写的巫山神女（《屈原赋今译》）。可备一说。本篇写一位山中女神的爱情故事，描述女神赴约不遇、失恋后悲哀的情景。全诗以抒情为主，兼有一定的情景描写和情节进展，特别是比较细致地刻画了人物的心理，把一个多情少女在追求爱情时的一往情深的自信，以及失恋后的无限痛苦和悲哀，都写得淋漓尽致。在写法上，缘情入景，以景托情，十分优美动人。

――摘自《中国诗学大辞典》

戴望天

附一：
山鬼

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；
被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；
表独立兮山之上，云容容兮而在下；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；
君思我兮然疑作；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
译文
住在若木神树下的山妖，生长于山林深处的仙境。
    披挂着大叶薜荔的坎肩，缠着柔韧女萝藤的腰带。
    她神情纯洁且天真浪漫，美目流盼时又巧笑倩倩。
    无数多情的少年爱慕她，渴求她婀娜多姿的身材。
    趁驱气势他们围狩赤豹，纵情追击捕捉斑斓大虎。
    给白马佩紫色的辛夷花，让熊罴都头戴芳香桂冠。
    装饰着紫红石斛兰披肩，腰间挂香气四溢的杜蘅。
    少年们奉献最珍贵香花，赠给那令人相思的女神。
　　我从幽竹遮天的山林来，跋山涉水加入求爱队伍。
    我不畏艰辛登爬到山顶，宣布世界上唯独的最爱。
    山岚和风云都来干扰我，纷纷地涌挤到我的脚下。
　　太阳落下山敛尽了光芒，白昼从遥远的天边昏暗。
　　东风飘荡起云雾和迷茫，风雨之神也都赶来显灵。
    山神啊求你留下灵修吧，让我安心跟随不再离开。
    就算岁月老去也不离弃，还有谁能令我有此荣誉。
　　在深山为女神采摘灵芝，重重叠山石缠缠绕的藤。
    谁在埋怨我从此不归家，是谁在不间歇地想念我。
    迷失在繁华山林的人啊，一心只为寻求那丛芬芳。
    渴了就掬山涧的甘泉饮，累了就借松柏的树荫歇。
    那些思念我的人安心吧，不要有满心牵挂的样子。
    雷声如霹雳震响在山林，狂风暴雨令天地昏沉沉。
    耳边只能听到猿的哀鸣，更有深夜里惨叫的长尾。
    整座山谷轰响妖风飒飒，落木萧萧春夏秋冬枯荣。
我已然失落得没有方向，徒有想念和无奈的离愁。